Nuestro blog visto por Agustín

Observando nuestra página web , también podemos ver y aprender a la vez con grandes trabajos que nuestros compañeros realizan a lo largo del curso .

Hay muchos en general en el que nuestros compañeros se esfuerzan en buscar la información mas contrastada y las fotos más bellas y a la vez buenas de ver aunque me llama la atención muchos trabajos de Isaías que como mucho de nosotros , nos buscamos la vida para poder llevar la mejor noticia posible y es el caso de nuestro compañero ya mencionado .

Es agradable para la vista ver muchos de los trabajos realizados por él ya que contrasta una gran información con grandes fotos y a la vez todo lo hace preciso y práctico .

Presenta trabajos inmejorables en los que a pesar de cogerle muchísimo tiempo , siempre logra acabarlos con tiempo ya que se pone a buscar por todos lados encontrando las cosas que jamás nadie creer encontrar y sobre todo por eso , y por su dedicación es digno de elogios el trabajo que nuestro compañero realiza para nuestra web , con el único fín de que sea de vuestro agrado a la hora de entrar e incluso comentar algunas de las obras realizadas por los compañeros .

Como ya hemos dicho antes , aparte de nuestro compañero , hay muchos más que también merecen ser mencionados pero que por nuestra labor, todos somos dignos de elogio aunque siempre hay gente que destaca del resto , como es el caso también de algunos trabajos realizados por Sandra y por Miguel en los que se mezcla mucha información con fotos muy buenas y enlaces en los que poder ampliar la información .

Hay que destacar que la función de los compañeros siempre está dirigida hacia fines didácticos y educativos que nos sirven para conocer a fondo mucho de los monumentos o bienes culturales que hay en nuestra provincia y en las restantes provincias de Andalucia , por eso es mayor el mérito a la hora de resaltar ideas o información que hasta el momento se desconocían .

Torre de San Antonio, en Olivares (Sevilla), por Moisés

La torre de San Antonio se encuentra al lado de la carretera que une Olivares con Gerena, en el término municipal de Olivares, provincia de Sevilla . Fue construida enteramente con tapial . Es una torre árabe del siglo XI, que servía para controlar el camino entre Olivares y Gerena . Albaida, hoy día un pueblo casi unido a Olivares , era originariamente una alquería árabe situada en el extremo norte del Aljarafe sevillano . Desde allí se controla visualmente la vega donde se asienta Gerena , por lo que dicha torre debería servir para prevenir ataques procedentes del norte . Por otro lado , la torre se encuentra ubicada en una vaguada poco profunda , y cerca de ella corre un río poco profundo y de escaso caudal . A escasos de 200 metros hay una elevación mucho más adecuada para levantar una torre vigía , por lo que quizá también pudiera haber sido utilizada para controlar un curso de agua o un vado .

La torre contaba con tres plantas hoy desaparecidas, aunque aún pueden verse los arranques de las bóvedas de ladrillo. No hay restos de escaleras, por lo que se deduce que el ascenso debía llevarse a cabo mediante escaleras de madera. En su cara este se observan restos del arranque de una puerta, que posiblemente daba acceso a una pequeña camisa que protegía su entrada.

Se conserva en mejor estado que hace unos años , puesto que su estado era totalmente ruinoso, pero la Escuela Taller de Olivares llevó a cabo unas actuaciones con las que se ha conseguido su consolidación .

En la actualidad , acoge a una colonia de cernícalos .

Bajo la protección de la Declaración genérica del Decreto de 22 de abril de 1949, y la Ley 16/1985 sobre el Patrimonio Histórico Español. En el año 1993 la Junta de Andalucía otorgó reconocimiento especial a los castillos de la Comunidad Autónoma de Andalucía.

Son Monumentos los edificios y estructuras de relevante interés histórico, arqueológico, paleontológico, artístico, etnológico, industrial, científico, social o técnico, con inclusión de los muebles, instalaciones y accesorios que expresamente se señalen.

Arco de los Blanco en Cádiz, por Sandra

El Arco de los Blanco originalmente conocido como Puerta de Tierra y se situaba por el Castillo de la Villa (Cádiz). Como también paso en el Arco del Pópulo, a la estructura original se le fueron añadiendo distintas construcciones que cambiaron el aspecto inicial del Arco. Sobre la bóveda que conforma el pasadizo, la conocida familia Bianco o Blanco ( de aquí su nombre actual), levantó en el siglo XVII una capilla a la Virgen de los Remedios, la cúal por desgracia ha desaparecido.

El pórtico exterios con arcos apuntados, daba acceso a las carnicerías reales, el pórtico exterior daba entrada a las carnicerías reales, bajo cuyo solar se han encontrado parte del teatro romano.

Hablando ahora un poco de su historia, como ya he comentado antes se llamo en un principio Puerta de Tierra, porque daba en frente a la goleta; más tarde paso a llamarse Santa María, por dar paso a este barrio.


La puerta del arco estaba flanqueada por dos torres desiguales. La del sur era uno de los cubos del castillo que había pegado al arco (Castillo de la Villa). Sobre ella se hallaba una imagen de Nuestra Señora de los Remedios, escultura italiana que podria ser de mediados del siglo XVI.

El arco y la muralla de la Villa y sus puertas no tenían importancia militar, ya que sólo resguardaba una pequeña parte de la ciudad, por esta causa la estructura sufrió el abandono, quedando casi en ruina , teniendo que ser reparado en el año 1602.

En el 1621 la familia Blanco, muy famosa en el sector del comercio de Cadiz y que más tarde se trasladó a Cadildo, pidió un permiso para labrar a su costa una capilla, al igual que se hizo en la Puerta del Pópulo, edificando sobre la bóveda y entre los torreones. Dicha capilla se terminó en 1635, y se labró formando un tejaroz con espadaña, quedando abierta a la calle de la Carnicería o de la Misericordia, en donde lo soportaban tres arcuaciones, descansando en ménsulas y columnas de mármol blanco.

La imagen debió quedar junto a la muralla, sobre el altar adosado a ella. Una sencilla balaustrada remataría el ámbito de la capilla, que limitaban por ambos lados las torres de la puerta. Para la Sacristía se labró un cuarto.

En 1642 se autorizó a don Felipe Marzón y Blanco, Cabellero Regidor del santuario para que hiciera una balcón volado que llegaría hasta la esquina del castillo. Su aspecto seria el de las tipicas capillas andaluzas; una capillita abierta a la calle con espacio poco más que suficiente para poder oficiar, y amplia balconada.

Aunque no hay mucha informacion en el Pâtronato de Cadiz sobre las modificicaciones que se hayan podido hacer en esta estructura, pero la simple visita se hacen de notas que por la priemra mitad del sigle XVII hubo modificaciones de gran relevancia: se colocó un retablo de talla, la imagen se susituyó por otra de lienzo y en el hueco de la torre izquierda se hizo una capilla con retablo, dedicado a San Raimundo de Peñafort.

También se sabe que en el siglo XIX se prologó el tejaroz y se tapió la parte que da a la calle, suprimiendo el corredor.Ya en 1810 se le agregaron casas por los lados que eran donde vivia el canónigo de la época.

El Conjunto Arqueológico del Arco de los Blanco, está declarado Bien de Interés Cultural con la categoría de Monumento e incluido dentro de la Zona Arqueológica Término Municipal de Cádiz .

La catedral de la Merced en Huelva, por Christian

El convento de la Merced fue levantado por orden de Alonso Pérez de Guzmán, VII duque de Medina Sidonia y señor de Huelva en esta época. La iglesia, actual catedral de Huelva, servía de capilla para los cultos del convento de los Mercedarios Descalzos, y fue fundado en 1605.

La iglesia de La Merced con su aspecto actual es fruto de obras a lo largo de tres siglos por lo que la fachada primigenia presumiblemente tendría otra fisonomía.

Esta catedral tiene estilo renacentista y continuado del estilo Barroco, tiene un cierto sabor colonial, sin perder su esencia conventual . Su planta es basilical, de tres naves, con crucero y compartimentada en cinco tramos.Se inicia su construcción en 1605 con dirección del maestro albañil Pedro Gómez Utebami .

La estructura original duró apenas un siglo, debido a que la ruina amenazaba el conjunto ya en 1714 y el terremoto de Lisboa de 1755 resintió la edificación de manera grave, dejando destruida la capilla de San Cayetano.

La desamortización de Mendizábal en 1835 al igual que en otros inmuebles de la Iglesia en España, provocó que la catedral de La Merced pasara a manos públicas,

El 22 de agosto de 1877, la Diputación Provincial de Huelva concluyó la restauración de todo el histórico edificio porque el 28 de febrero de 1969 un nuevo terremoto azotó la zona y volvió a ser clausurada ,para una necesaria restauración, bajo la dirección del arquitecto Rafael Manzano, finalizando en 1977 las obras. Para su protección, el 12 de marzo de 1970 fue firmado el decreto de declaración de la ya catedral de La Merced como Monumento Histórico Artístico.

Declarada Monumento Nacional en 1970.

Jornadas de Patrimonio en Cádiz, por Jesús

El paisaje industrial de la provincia habla por sí solo del devenir del tiempo. Decadente y atractivo. Arqueología sociocultural, nostalgia de futuro, sombra y luz de Cádiz y sus circunstancias. La jornada que la Consejería de Cultura de la Junta consagró el pasado mes al Patrimonio Industrial congregó a varios miles de personas, y dio como resultado algunas ideas para el porvenir. La reconversión de la luz, entre las catacumbas del trabajo perdido y la cumbre del futuro ocioso. Con notable éxito, mediante visitas guiadas.

Casi un millar de personas, llegados en cinco autobuses o de modo particular, cerraron la jornada por todo lo alto. Torre de la Luz, más allá del Cádiz profundo, de Puntales a la eternidad, el día después del apagón en La Isla. Excitados y conmovidos, los visitantes proponían a viva voz ideas eléctricas. "¿Por qué no se aprovecha mejor este lugar?", cuestionaban ante el descubrimiento de la plaza interior de la torre, ideal para organizar conciertos, o la mera y maravillosa contemplación de la cúpula metálica que ofrece el pilón desde la base. Como quiera que Endesa no permite escalar hasta lo alto de la Torre, por cuestiones de seguridad, a través de la escalera de espiral que conduce hasta el infinito de Cádiz, los presentes conocieron una visión diferente de la aparentemente fría estructura. Admiración general. Fotos tiradas desde el mismo suelo. Alguien tendría que remodelar el ascensor, que lleva quince años inutilizado. Y que el vértigo se combate con imaginación. Trabajo por turismo.

Si la Torre de Luz eléctrica fue la estrella de la jornada en la Ciudad de la Luz natural, por así decirlo, no quedó muy atrás el complejo bodeguero de Bajo de Guía, en El Puerto de Santa María, donde los participantes recordaron los tiempos de bonanza industrial del siglo XIX, pasearon por el entorno de las bodegas Mora de Osborne y esquivaron las garras de la especulación urbanística, la misma que pende sobre dicho paisaje único desde hace años por mor de una política cicatera y hostil. El sector vitivinícola del marco no es lo que fue, ni el pesquero, ni por supuesto el industrial de la Bahía, de ahí que las visitas de ayer se mirasen con ojos distintos y se sintieran con sentidos opuestos al común. Qué decir de las sensaciones que produjo entre los asistentes la visita al Museo El Dique de Astilleros, un lugar tan fabuloso para conservar la memoria histórica laboral como incierto si se atienen los tiempos a una nueva amenaza de reconversión fullera.

Las salinas isleñas de San Vicente constituyen otro ejemplo de diversificación, entre la flor de sal, la salida del sol, el despesque en directo y el caviar del mar interior de la Bahía. Desde las ocho de la mañana hasta las tres de la tarde, y tres horas más allá para quienes prefirieron concluir la jornada en la monumental Vía Verde de la Sierra, un mundo aparte, la gente tuvo la oportunidad de acordarse de las cigarreras, los hombres del dique, los vendimiadores de futuro o el primer reloj eléctrico de Cádiz. En la Fábrica de Tabacos de Cádiz, hoy Palacio de Congresos, se pudo ver, entrando por la calle Plocia, a Manzano, conservador del Alcázar de Sevilla, que mostró el edificio a un grupo de siete prestigiosos arquitectos. Y en la Torre de la Luz, a vecinos del viento y delineantes de la línea del cielo de Cádiz. Entre todos trazaron el perfil de la claridad de Cádiz, con fin de fiesta de alta tensión, a 160 metros de altura sobre el mar. Miles de lecturas permite el Patrimonio, que es de todos y de nadie en particular. El coordinador de la jornada, Miguel Ángel Valencia, satisfecho con los resultados, a falta de realizar un balance completo, y emocionado por la respuesta del público en general, considera que Patrimonio rima con desarrollo económico, con memoria y conciencia, y camina paralelo al signo de los tiempos, sean de pujanza o de declive.

Cada pedazo de ciudad encierra un factor determinante de su historia, sea pasada o futura. La gente, ayer, se dio un baño de luz, entre el suelo industrial y el cielo estrellado de otoño. Más cielo que suelo.

Cabe destacar que nuestra profesora del Geografia e Historia, Isabel Lerma, fue la encargada de explicar la visita de la Torre de la Luz.

Cultura restaura el castillo nazarí de Solera (Jaén) del siglo XIII, por Isaías

La mayoría de las obras se basarán en recuperar y consolidar la mampostería, además de mejorar la accsesibilidad al recinto de la fortaleza.

El 12 de Noviembre de este 2008 la consejería de la Junta de Andalucía ha invertido casi 182.500 € en las obras para la restauración del Castillo de Solera (construcción musulmana de origen nazarí de la segunda mitad del s.XIII); han firmado el acta de inicio de las obras, que ya han comenzado a hacerse.

La delegada de Cultura en Jaén (Francisca Company) afirma que se centrará "en consolidar y recuperar los elementos de fábrica de mampostería deteriorados, mejorar la accesibilidad y dotar a la fortaleza de los elementos de seguridad necesarios para hacerla visitable".

Para ampliar la noticia, pinchad aquí (os redirigirá a la página de la Junta de Andalucía que contiene esta noticia) y además de la noticia podéis obtener más información sobre el uso del castillo y su estructura arquitectónica entre otros.

Castillo de la Calahorra, por Ramón

El Castillo de Calahorra se hace realidad por iniciativa del marqués de Zenete don Rodrigo de Vivar y Mendoza, dotado con una mentalidad y carácter propios de la época renacentista que le tocó vivir, que contaba con una especial cultura humanista al tiempo que se hacía notar por ser hombre de genio violento.

Levantado sobre una colina que domina las amplias tierras del Marquesado granadio y asentado sobre una antigua fortaleza islámica, su interés artístico es de primer orden por ser pionero en España en la introducción de elementos arquitectónicos y decorativos pervivían del Renacimiento, en una temprana época en la que todavía pervivían con fuerza los motivos y gustos medievales.

La elección realizada por Rodrigo Díaz para edificar la sede de su señorío fue acertada, pues dominaba desde allí las amplias tierras de Guadix, y además partía de una recia fortaleza que ya tenía sus muros prácticamente a punto, y para la que encomendó al segoviano Lorenzo Vázquez su continuación y refuerzo. La uniónde estas circunstancias da como resultado el aspecto exterior que ofrece el castillo, que en nada se asemeja a lsa tradicionales fortalezas medievales, tal como lo demuestran sus baluartes y acabados.

El patio presenta doble galería de arcos: la inferior la forman arcos de medio punto sobre columnas de capital corintio. Los arcos de galería superior se apoyan en columnas de mármol de Carrara y muestran una decoración más rica que incluye inscripciones latinas en el friso.

Videos.

La Giralda de Sevilla, con fotos mías, por Agustín

La Giralda , el nombre que recibe el campanario de la Catedral de Santa María de la ciudad de Sevilla , en Andalucia .

Los dos tercios inferiores de la torre corresponden al almirar de la antigua mezquita de la ciudad , a finales del siglo XII , en la época almohade , mientras que el tercio superior es un remate añadido en época cristiana para albergar las campanas .

En la cúspide se halla la una bola llamada tinaja sobre la cual se alza el Giraldillo .

La Giralda mide unos 97,5 m de altura , en su día fue la torre más alta del mundo y actualmente lo sigue siendo de la ciudad , así como una de las construcciones más famosas de toda Andalucía .

La parte del primitivo alminar mide casi 51 m de altura a lo que se le sume el añadido cristiano y llega a la altura de unos 97,5 m .

La figura del Giraldillo tiene más de 4 m de altura , siete contando con el pedestal y pesa unos 1.015 kg .

El cuerpo musulmán de la torre fue erigido según algunos investigadores e historiadores para commemorar la victoria almohade en la batalla de Alarcos . Fue construida en 1184 por orden califal de Abu Yaqub Yusuf .

La Giralda no tiene escaleras sino que se accede a la parte superior mediante 35 rampas lo suficientemente anchas como para permitir el acceso a ella tanto a la hora de subir las personas como para poder bajar las que lo deseen .

En su interior se encuentra situado el patio de los Naranjos , un espacio rectangular , a modo de patio interior , que actúa como claustro de la Catedral . Conocido como el corral de los Naranjos desde comienzos del siglo XIV , a su lado meridional , lo ocupa el Flanco Del Evangelio , que sustituyó la Sala de la Oración de la alhama . Hoy en día el Patio de los Naranjos es uno de los anexos más importantes de la Catedral de Sevilla , estando totalmente integrada en ella . A lo largo de los siglos ha sufrido varias modificaciones significativas como la de 1618 , asimismo a partir del siglo XV fue perdiendo poco a poco su connotación cultural , siendo hoy , un recinto sin prácticamente sentido religioso .

Dentro de la catedral de Sevilla y justo afuera de la salida de la Giralda , se encuentra una tienda de souvenirs donde los turistas y personas que quieran pueden acceder a comprar un recuerdo de la Giralda o de la catedral de Sevilla .

Una vez arriba de la torre podemos ver una vista de Sevilla donde se observan muchos monumentos de los que hay en Sevilla como muestra de esto , dejamos unas cuantas fotos de su vista aérea .

Para acceder a la torre tenemos que pagar previamente una pequeña cantidad de dinero que según dependa de la edad , pagaremos más o menos .

Declarada el 29 de Diciembre de 1928 como Patrimonio Nacional y en el 1987 se integró en la lista del Patrimonio de la Humanidad .

Si pinchamos aquí podremos acceder a una página en la que se nos cuenta una amplia información acerca de la Giralda de Sevilla .

Teatro romano de Málaga, por Conchi

Es del siglo I a.C. El teatro romano se encuentra situado al pie de la Alcazaba. Fué descubierto en 1951 tras permanecer enterrado durante siglos, cuando se estaban realizando unos trabajos para la Casa de la Cultura, descubriéndose que estaba construido encima del mismo.En 1994 la Casa de la Cultura fué derribada descubriendose todo el teatro.

El teatro se contruyó en la época de Augusto y fue utilizado hasta el siglo III; después fue utilizado como cantera de materiales por los árabes para la restructuración de la Alcazaba, pudiéndose encontrar dentro de ésta capiteles y fustes de columnas romanas. En la actualidad queda al descubierto la galería de entrada al proscenium(escenario) que estaba cubierto por una bóveda de cañón, parte de la orchesta de unos 15 m, la cávea con 3 gradas y de 31 m de radio por 16 m de alto y la puertas de acceso a las gradas.



En el teatro romano se distinguen tres partes:
·Cavea:Parte del teatro para el asiento de los espectadores.
·Orchesta:Espacio semicircular, de 15 metros situado entre el graderío y el escénico. Está formado por unas gradas más bajas, en las que se colocaban los personajes mas ilustres de la ciudad.
·Proscaenium (escenario):Se encuentra tras la orchesta.
-Pulpitum: lugar de representación entarimado de madera. Se encuentra elevado sobre la orchesta, para facilitar la visión de los personajes ilustres.
-Frons Escaenae (frente escénico): muro, que sirve de protección y cumple una función acústica. Tenía la misma altura que el punto más alto del graderío.



Aunque el proceso de excavaciones aún se encuentra en marcha, el Teatro Romano de Málaga puede describirse como un teatro de corte clásico que mezcla la tradición griega con las técnicas romanas.

IX Congreso Internacional de Rehabilitación del Patrimonio Arquitectónico y Edificación, Juan Diego

La conservación del Patrimonio Cultural y las diferentes formas de intervención en el mismo, se han consolidado como auténticas alternativas a la concepción tradicional de la preservación patrimonial. La multidisciplina, la investigación y la tecnología han decantado todo el debate teórico de la última década produciendo un avance espectacular en las distintas metodologías y experiencias concretas, que han producido una evolución sin precedentes en el campo multidisciplinar con resultados auténticamente eficaces en torno a la conservación de nuestro Patrimonio Monumental.

El Centro Internacional para la Conservación del Patrimonio (CICOP) reunirá en Sevilla a un millar de expertos de todo el mundo tras las ediciones realizadas desde 1992 (2 en españa, 2 en Argentina, Cuba, Paraguay e Italia).

Este IX Congreso Internacional propiciará sin duda una experiencia cultural sobre Sevilla al mismo tiempo que descubre el intenso y apasionante Patrimonio Cultural de Andalucía, que facilitará intercambios técnicos y culturales entre sociedades de multitud de países que tendrán como punto de encuentro uno de los espcios más bellos y emblemáticos de la capital andaluza como son la isla de La Cartuja y el Real Alcázar.

Desde aquí se puede obtener mas información acerca de este evento.